蒋君慧：读书偶得

现实生活中，我应该不是一个唠叨的人。只是看书看得入味了，便忍不住要留言，能当场就和作者聊聊当然最佳，然而并没有机会；或者并不与人多话，只在心里默默嘀咕。我常看的是古代书法经典，所思所想，在心里说，写在书上，或许在另一个时空，王羲之他们会看到的。

读《何绍基书法集》：笔圆神锐，气定思远，此何子贞书法所以贵也，碑底颜面尚在其次。可知书法以用笔为上。丁酉正月。
读何子贞书法，其实有很多感慨。古人用功是非常可观的，长篇巨制，气定神闲，这就是功夫。当代人在章法处理上，有很多花巧，写几个字就跳跃一下，写几行字就大大伸展一下，这当然很好，"古质而今妍"，今人何苦一定要像古人一样生活。但与古人相比，用力过猛，也就少了点读书人的矜持。
有不少书，是师友推荐的，能得高人推荐，省了自己翻检的功夫，网上购买，一键OK，这等便捷，哪是何子贞先生所能奢望的。
如这本钱穆先生新校本《理学六家诗钞》，便是高人推荐，很有味道！忍不住写下读后感：理学诸家诗，题画独佳，平淡之余，意味深长。

这么说，是切身体会。比如这首："我惭仁知心，偶自爱山水，苍崖无古今，碧涧日千里。"（朱熹仁智堂诗一首）题在山水画上，妥贴无比。类似的还有好多好多。读诗钞诗，若只看其本意，那往往就平平而过了。比如这首，题花鸟画特佳："天听寂无音，苍苍何处寻。非高亦非远，都只在人心。"（邵雍《天听吟》一首）
读书、经事偶有所感，怕自己忘了，赶紧记下来，最好的办法当然是记在本子上，勤笔免思。但自己实在不是一个会收纳的人，文思来得急，随手记在某本子上，事后往往连这本子都忘在哪里了。所以，最好的办法还是写在书上。即使当时忘了，隔些时日，偶然翻开，如遇故人，顿还旧观。
写在《怀素小草千字文》的扉页，悄悄地吐槽一下：兴到一挥几百张，等闲不识我心肠。人间明月山间雨，若似人言岂敢凉。二零一三年八月盛夏，有谓草书不识者，无言可对，口占一绝以遣怀。

嘿嘿，如果全听各路人等的话，天地哪还敢有四时之替呢。
读书是内省的机会。"吾日三省吾身"自然是不容易做到的，但有时间就翻翻书，临临古帖，反省自己的学书之路，还是不难的。相比于人世间的艰辛，读书或许是为数不多的可以让人进步、顺便还能悦己静心的好事，而且丰俭由人，费效比极佳。
读书，反省之余，还要给自己打气鼓劲。看人挑担不吃力，一艺之成，含辛茹苦，冷暖自知。于我而言，书法更像是对自己心迹的追寻，要"写到灵魂最深处"（林散之先生诗句）。似乎很方便的那条路要不要走？要不要继续深入？妍与质的途径有很多，哪一条是切合自己，又能暗合古法的？用什么笔？用什么纸？磨墨要到什么程度？用什么墨？等等，具体而微，耐心求证。不与古人相印证，不寻求内心的安宁平静，是难以在黑暗中感知那一线微光的。人世间哪有一帆风顺的，所以要给自己鼓励，不然，就容易自己废了自己。
写在八大山人书法集的扉页：尚得一衣一食，即天不亡我。何况天赋之衣食远过于此。则自当静心书画，往时之得失，似可淡之。万勿自失。


过了两年，重读时看到，便再次提醒自己一遍。
其实，写字也挺累人的：得暇书纸，得一纸便觉神疲。年齿渐长，深可叹焉。

不容易啊。
对不同经典法帖的取法之处，是我读书的主要关注点。读《明王铎草书册》：连绵作草，极具想象力，足可取法也。左右行距未得尽善，当思取法张旭草书四（诗）帖。二零一四年四月再读。

类似的读后感比较多，有的是多次读，多次写，所谓经典，就是在不同的时段，都能读到新的东西。这些类似读书笔记的，大都写得比较潦草，就不献丑了。
有的书，装帧设计很有感觉，忍不住总要手痒痒写点什么。古人说偶然欲书是个好状态，绝对有道理。在如下图的一厘米小章下写几行小字，加盖上自己刻的小章，宛如天生，便得写字之乐。

题《弘一书法墨迹》扉页：开卷即有静气。信书道精神不灭且可传也。人事天时，阴阳转逝。用功在斯，大义不止。丁酉寒露后一日。
如果自己都没能从读书写字中感受到快乐，麻将、聚饮、广场舞，哪样不比书法热闹？何苦要板凳坐冷呢。
回想起少年、青年时代都有书法同行者，匆匆二三十年间，还能继续同行的，屈指可数。人生苦乐，谁都不易，要对自己高标准严要求。题《晴山堂法帖》扉页：文雅之体似更得流传。然以艺论之，成一家之貌可传，乃是称法书；成一家（之）言名世，乃可为文章家。古今皆同。惟恐予之自轻，得路人之赞而低就也。可不慎欤！乙未正月初二。

所以，我常对自己说："不要急，慢慢来。"
（此文发表于2018年11月28日《中国书画报》）
书法家蒋君慧