大师与青铜:历届中书协主席书法品赏
名家流派 2022-01-17744未知admin
书法是中国传统文化中的精华,是古老的中华文明的象征,是老百姓最熟悉,最喜爱的文化形式,有着广泛的群众基础。
中书协是这一传统文化的国家级专业组织,是专业书法人才聚集之地,在人们心目中,能在这里担任主席的一定是德高望众,书艺超群的大师级人物,只有这样的人才能配得上这一职位。
中国书协从成立到今天,共有舒同、启功、邵宇、沈鹏、张海、苏士澍六位主席,他们的书法水平一直都受到广泛关注与品评,他们当中既有人所公认的当代大家,也有人的书法水平备受争议。
他们的水平功力如何呢?他们自身是否很好的传承了传统文化的精华,起到了榜样作用呢?
现在笔者就试着从他们书法的师承关系,笔墨功夫,作品创作等方面作出分析,写来与众君品赏。
舒同书法:
提起舒同,有人马上就会想到舒同体,舒同创立了自己的书法风格,曾被称为“舒同体”。并成为字库,被广泛推广,在八、九十年代“舒同体”广为流行,现在好像少有人用。
舒同的早期书法作品中有颜真卿和何绍基的影子,从他的字中能看出他学习古人是下过一定功夫的,他的字有对传统的继承,并与他自已书法审美的观点相结合,形成独特的风格,辨识度很高。
舒同书法作品
他的字,有人称之为舒体,还有人称之为“七分半”体。
何为“七分半”?就是说其在结体上楷、行、草、篆、隶五体各取一分,风格上颜、柳二家各取一分,何绍基取半分,谓之合称“七分半”。
舒同大字楷书作品
舒同的大字书法基本上来自于颜真卿,颜体楷书的特点就是字越大,越漂亮厚重,越大越显精神。而舒同很好的吸收掌握了这一特点,他的大字楷书作品都非常不错,显示出他深厚的传统书法功底。
舒同草书作品
舒同的草书风格也很独特,很流畅,个性很鲜明,但笔画线条趋于简单,用笔一味地横拖竖走,尽管行进的笔画力度尚可,但结构比较单调,笔画的连带有些牵强,稍显得生硬,章法上基本都是竖行取齐,缺少变化。他的草书比较一般化。
舒同的书法早期作品比较好,此后猜想可能是诸事繁忙,精力没放在书法上,水平有所下降,流于手熟,渐成习气,以至于千篇一律,更有人直言说他后期变成了一个初级书法爱好者水平。
舒同行书作品
总体而言,舒同的书法有对古人精华的传承,有他个人对书法艺术的审美理解,并较好的加以结合,形成他独特的风格,虽未成大家和宗师,但其曾在军中征战多年,绒马生涯之中还能有此书法成就,“马背书法家”之称谓确实是实至名归。
启功书法:
启功老先生的书法传统功力深厚,他曾遍临传统经典碑帖,他的书法作品,无论条幅、册页还是屏联,都能表现出优美的韵律气质和深远的笔墨意境,被人们尊称为“启功体”。
启功书法作品
亦有人考证研究认为,启功书法来自于清代探花梁诗正,梁诗正是清代大臣,所写书法在当时首屈一指。
清代梁诗正书法作品
从作品风格上来看,二者作品确有诸多相似之处,但在气质韵味和笔墨功力上,启功先生即使出于蓝,也远胜于蓝。
启功先生不但是书法家,还是画家和诗人,是一位博学多才的学者,他的传统功力和综合素质决定了他的书法品味和水平,再加上与生俱来的艺术天赋,造就了他书法大师的成就。
他的书法清新典雅,有极浓的书卷气息,线条风格清爽独特,结体自然大方,确实能带给欣赏者美的感受。
启功书法作品
但世无完人,艺术家也是如此,有人认为启功书法技巧性不高,其书艺并没能达到高深的境界,但瑕不掩玉,相信启功先生的书法能在书法史上留下他的印迹,而称其为当代书法大家并不为过,时间终将证明这一点。
邵宇书法:
中书协第三任主席邵宇先生是一位画家,本身精于绘画,书法不是其专长,所以不作研讨。
邵宇书法作品
沈鹏书法:
对沈鹏书法的评价一直是见仁见智,颇具争议的,赞扬的人说他的书法技法纯熟,风格博采众家之长,在创新发展上作了很好的尝试。
而批评者则认为他缺少传统继承,临帖功底不足,认为他从经典传统中吸取较少,说他的书法是自建空中楼阁,根基较浅。
沈鹏书法作品
他自已也说:
通过观察沈鹏先生各个时期的书法作品,可以看出他的书法在传承上做的确实不够好,
用书法业内人士的说法,就是不“古”。
要知道书法是传统艺术,是由历朝历代书家不断继承创新发展,才流传至今,“传承”是它的核心要素,是绕不过去的必经之路。
学习并创作好的作品,就一定要吸收和借鉴传统经典的精华,在“传承”中求发展。
沈鹏楷书作品
但稍感可惜的是,我们看到的沈鹏先生无论是楷书,行书或草书作品中,传统的东西都比较少,而他个人的东西比较多,以至于他自已也大力提倡的“传承”这二个字,在他哪里也得不到很好的体现。
沈鹏书法作品
当然,沈鹏老先生是一位有着较高艺术修养的名家,作为一个在书法艺术上摸爬浸润几十年的书者,对书法;他一定是有着自已深刻的理解的。
他的观点是:“求通感,求通变”。
他更追求书法意境,提倡要“有所为,要求新,求不同”。
他曾说:
可见“创新”才是他书法艺术的核心追求,至于他的求新之路是否正确,成果是否为人所接受,还要留待时间检验。
张海书法:
八十年代初,年近四十岁的张海参加了河南省的书法展,他的一幅隶书作品荣获了一等奖,从此张海在书坛上渐渐的受到关注。
他的书法以隶书示人较多,于隶书比较擅长,楷书和行草也有所涉及。
张海早年似乎于《乙瑛碑》、《封龙山碑》等下过功夫,有一定的传统功力,成名后其作品基本不依古法,虽称“草隶”,但较少隶意。
张海书法作品
有人评论他的隶书书法产生了美术字化倾向,书法的变化美感在其作品中较少看到,感觉他的字像是印制出来的,没有“写”出来的感觉,他的隶书过度美术化,统一化,艺术性不强。
张海先生的行草书用笔用墨无拘无束,行笔随性,较好的把握了纵横写意的草书的特点。
有人评论张海草书:自由真性,非常大气,既有神彩,也有创新,认为他的草书比他的隶书要好很多。
张海书法作品
苏士澍书法:
有人评论中书协的历任主席从启功以后,书法水平是越来越差,一个不如一个,到张海时以为已经是最差了,没想到又出个苏士澍。
那作为中书协主席的苏士澍的书法水平真就那么不堪吗?
据了解,苏士澍善篆,隶书和行书也能写上几笔。他自幼学习书法时,就是学的篆书,苏士澍的篆书写的还是有一定功力的。
苏士澍篆书作品
苏士澍的篆书有秦篆的传承,还融合有吴昌硕和王福庵篆书用笔及结字特点。他的篆书在传统的基础上加入了自己的东西,已形成他个人的书法风格。
但苏士澍篆书水平,还没有达到书法家的水准,与国内真正的篆书高手,如李刚田等还有差距,还难以服众,他应刻苦努力,尽一步提升自己的书法水平,为全国的书法爱好者做出榜样。
他的行草书水准也被认为很一般化。
苏士澍行草书作品
苏士澍先生在书写完后,总喜欢再描上几笔,让人难以理解,书写时错别字现象也时有发生,以他书协主席的身份似乎实不应该。
总体来说,苏主席的书法水平比较一般,与他的前任们相比较,还有很大的提升空间。
苏士澍先生作为中书协主席大力提倡做好中国人,写好中国字。这一点还是非常正确和难能可贵的。
也有人认为,作为书协的领导人,只要具备良好的行政管理能力即可,书法水平倒在其次。只是那样的话,书协也就真的成为官僚机构了,只怕到头来管理也不行,学术水平也丢了。
这些年,越来越多的人提出建议,说撤销中书协,因为觉得书协的存在,价值和意义已大不,觉得书协在成立之前,还出过很多的书法大家。但自启功之后,书协内却没有再出现过书法大家了,此建议确实也有几分道理。
中书协是这一传统文化的国家级专业组织,是专业书法人才聚集之地,在人们心目中,能在这里担任主席的一定是德高望众,书艺超群的大师级人物,只有这样的人才能配得上这一职位。
中国书协从成立到今天,共有舒同、启功、邵宇、沈鹏、张海、苏士澍六位主席,他们的书法水平一直都受到广泛关注与品评,他们当中既有人所公认的当代大家,也有人的书法水平备受争议。
他们的水平功力如何呢?他们自身是否很好的传承了传统文化的精华,起到了榜样作用呢?
现在笔者就试着从他们书法的师承关系,笔墨功夫,作品创作等方面作出分析,写来与众君品赏。
舒同书法:
提起舒同,有人马上就会想到舒同体,舒同创立了自己的书法风格,曾被称为“舒同体”。并成为字库,被广泛推广,在八、九十年代“舒同体”广为流行,现在好像少有人用。
舒同的早期书法作品中有颜真卿和何绍基的影子,从他的字中能看出他学习古人是下过一定功夫的,他的字有对传统的继承,并与他自已书法审美的观点相结合,形成独特的风格,辨识度很高。
舒同书法作品
他的字,有人称之为舒体,还有人称之为“七分半”体。
何为“七分半”?就是说其在结体上楷、行、草、篆、隶五体各取一分,风格上颜、柳二家各取一分,何绍基取半分,谓之合称“七分半”。
舒同大字楷书作品
舒同的大字书法基本上来自于颜真卿,颜体楷书的特点就是字越大,越漂亮厚重,越大越显精神。而舒同很好的吸收掌握了这一特点,他的大字楷书作品都非常不错,显示出他深厚的传统书法功底。
舒同草书作品
舒同的草书风格也很独特,很流畅,个性很鲜明,但笔画线条趋于简单,用笔一味地横拖竖走,尽管行进的笔画力度尚可,但结构比较单调,笔画的连带有些牵强,稍显得生硬,章法上基本都是竖行取齐,缺少变化。他的草书比较一般化。
舒同的书法早期作品比较好,此后猜想可能是诸事繁忙,精力没放在书法上,水平有所下降,流于手熟,渐成习气,以至于千篇一律,更有人直言说他后期变成了一个初级书法爱好者水平。
舒同行书作品
总体而言,舒同的书法有对古人精华的传承,有他个人对书法艺术的审美理解,并较好的加以结合,形成他独特的风格,虽未成大家和宗师,但其曾在军中征战多年,绒马生涯之中还能有此书法成就,“马背书法家”之称谓确实是实至名归。
启功书法:
启功老先生的书法传统功力深厚,他曾遍临传统经典碑帖,他的书法作品,无论条幅、册页还是屏联,都能表现出优美的韵律气质和深远的笔墨意境,被人们尊称为“启功体”。
启功书法作品
亦有人考证研究认为,启功书法来自于清代探花梁诗正,梁诗正是清代大臣,所写书法在当时首屈一指。
清代梁诗正书法作品
从作品风格上来看,二者作品确有诸多相似之处,但在气质韵味和笔墨功力上,启功先生即使出于蓝,也远胜于蓝。
启功先生不但是书法家,还是画家和诗人,是一位博学多才的学者,他的传统功力和综合素质决定了他的书法品味和水平,再加上与生俱来的艺术天赋,造就了他书法大师的成就。
他的书法清新典雅,有极浓的书卷气息,线条风格清爽独特,结体自然大方,确实能带给欣赏者美的感受。
启功书法作品
但世无完人,艺术家也是如此,有人认为启功书法技巧性不高,其书艺并没能达到高深的境界,但瑕不掩玉,相信启功先生的书法能在书法史上留下他的印迹,而称其为当代书法大家并不为过,时间终将证明这一点。
邵宇书法:
中书协第三任主席邵宇先生是一位画家,本身精于绘画,书法不是其专长,所以不作研讨。
邵宇书法作品
沈鹏书法:
对沈鹏书法的评价一直是见仁见智,颇具争议的,赞扬的人说他的书法技法纯熟,风格博采众家之长,在创新发展上作了很好的尝试。
而批评者则认为他缺少传统继承,临帖功底不足,认为他从经典传统中吸取较少,说他的书法是自建空中楼阁,根基较浅。
沈鹏书法作品
他自已也说:
通过观察沈鹏先生各个时期的书法作品,可以看出他的书法在传承上做的确实不够好,
用书法业内人士的说法,就是不“古”。
要知道书法是传统艺术,是由历朝历代书家不断继承创新发展,才流传至今,“传承”是它的核心要素,是绕不过去的必经之路。
学习并创作好的作品,就一定要吸收和借鉴传统经典的精华,在“传承”中求发展。
沈鹏楷书作品
但稍感可惜的是,我们看到的沈鹏先生无论是楷书,行书或草书作品中,传统的东西都比较少,而他个人的东西比较多,以至于他自已也大力提倡的“传承”这二个字,在他哪里也得不到很好的体现。
沈鹏书法作品
当然,沈鹏老先生是一位有着较高艺术修养的名家,作为一个在书法艺术上摸爬浸润几十年的书者,对书法;他一定是有着自已深刻的理解的。
他的观点是:“求通感,求通变”。
他更追求书法意境,提倡要“有所为,要求新,求不同”。
他曾说:
可见“创新”才是他书法艺术的核心追求,至于他的求新之路是否正确,成果是否为人所接受,还要留待时间检验。
张海书法:
八十年代初,年近四十岁的张海参加了河南省的书法展,他的一幅隶书作品荣获了一等奖,从此张海在书坛上渐渐的受到关注。
他的书法以隶书示人较多,于隶书比较擅长,楷书和行草也有所涉及。
张海早年似乎于《乙瑛碑》、《封龙山碑》等下过功夫,有一定的传统功力,成名后其作品基本不依古法,虽称“草隶”,但较少隶意。
张海书法作品
有人评论他的隶书书法产生了美术字化倾向,书法的变化美感在其作品中较少看到,感觉他的字像是印制出来的,没有“写”出来的感觉,他的隶书过度美术化,统一化,艺术性不强。
张海先生的行草书用笔用墨无拘无束,行笔随性,较好的把握了纵横写意的草书的特点。
有人评论张海草书:自由真性,非常大气,既有神彩,也有创新,认为他的草书比他的隶书要好很多。
张海书法作品
苏士澍书法:
有人评论中书协的历任主席从启功以后,书法水平是越来越差,一个不如一个,到张海时以为已经是最差了,没想到又出个苏士澍。
那作为中书协主席的苏士澍的书法水平真就那么不堪吗?
据了解,苏士澍善篆,隶书和行书也能写上几笔。他自幼学习书法时,就是学的篆书,苏士澍的篆书写的还是有一定功力的。
苏士澍篆书作品
苏士澍的篆书有秦篆的传承,还融合有吴昌硕和王福庵篆书用笔及结字特点。他的篆书在传统的基础上加入了自己的东西,已形成他个人的书法风格。
但苏士澍篆书水平,还没有达到书法家的水准,与国内真正的篆书高手,如李刚田等还有差距,还难以服众,他应刻苦努力,尽一步提升自己的书法水平,为全国的书法爱好者做出榜样。
他的行草书水准也被认为很一般化。
苏士澍行草书作品
苏士澍先生在书写完后,总喜欢再描上几笔,让人难以理解,书写时错别字现象也时有发生,以他书协主席的身份似乎实不应该。
总体来说,苏主席的书法水平比较一般,与他的前任们相比较,还有很大的提升空间。
苏士澍先生作为中书协主席大力提倡做好中国人,写好中国字。这一点还是非常正确和难能可贵的。
也有人认为,作为书协的领导人,只要具备良好的行政管理能力即可,书法水平倒在其次。只是那样的话,书协也就真的成为官僚机构了,只怕到头来管理也不行,学术水平也丢了。
这些年,越来越多的人提出建议,说撤销中书协,因为觉得书协的存在,价值和意义已大不,觉得书协在成立之前,还出过很多的书法大家。但自启功之后,书协内却没有再出现过书法大家了,此建议确实也有几分道理。
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